Анархизм

Рекомендуемый фильм к просмотру. Исповедь экопирата

​​Дэвид Грэбер: "Полиция - это бюрократы с оружием"

Борис Юлин о рабстве

Почему я анархист - Эрик Рэймонд

​​Данная картина заставляет задуматься не только о теме Холокоста, но и о расизме в целом. Люди рождаются равными между собой, одинаково талантливыми, но в силу влияния окружающего мира и родителей из них вырастает очень мало действительно хороших людей, и еще меньше - гениев.

Пианист (2002)

Фильм снят по автобиографии Владислава Шпильмана, одного из лучших пианистов Польши 30-х годов прошлого века. Главный герой фильма — Владек — занимается искусством до тех пор, пока территорию Польши не занимают нацисты. Жизнь всех евреев меняется: их помещают в Варшавское гетто, запрещают работать, унижают, заставляют носить отличительные повязки, а через некоторое время отправляют в концлагерь.

​​Одним из мотивов массовых репрессий в 1936-38 годах было желание НКВДистов обогатиться за счет утилизируемых ими советских граждан. Почти весь квартирный фонд отправленных в ГУЛАГ людей перешёл к карателям. НКВДшники также присваивали имущество репрессированных.

Чтобы лучше понять тот исторический период, укажем на его главную проблему – страшный дефицит жилья в города. В 1920-е – начало 1930-х в города хлынули миллионы крестьян. Жилищное строительство же в эти годы почти не велось. В итоге в новых промышленных центрах вроде Магнитогорска на человека в среднем приходилось по 4-5 кв. м на человека, в крупных городах (вроде Горького) – 6-7 кв. м, в Москве и Ленинграде – по 7-8 кв. м.

Большинство горожан ютилось в коммуналках, бараках, подвалах и подсобках. Отдельные квартиры были роскошью, и в них продолжали жить остатки царского среднего класса (интеллигенция), либо новый средний класс – советские управленцы, номенклатура и красная интеллигенция. В этих условиях донос на соседа был одним из способом улучшить жилищные условия – занять его комнату в коммуналке. У кого был административный ресурс, те имели возможность с применением 58-й статьи совершить вселиться в элитное (про тем меркам) жилье репрессированного – отдельные квартиры и дома.

Особенно рьяно пользовались этим административным ресурсом НКВДшники (менее рьяно – прокуроры и судьи). Истории тех лет показывают, как происходил передел рынка недвижимости крупных городов. При этом надо не забывать, что эти истории стали достоянием гласности благодаря «бериевским чисткам» НКВД, проведённым им с конца 1938-го по 1941 год. В вину чекистам, работавшим во время «Большого террора» в 1936-1938 годов в том числе вменялись в вину хищения, мошенничества, злоупотребления служебным положением.

​​О деньгах и рабстве

1. Что такое деньги?
Это выраженная в цифрах стоимость деятельности человека, покупная цена или стоимость обмена нашей жизни.

2. Может ли деятельность человека быть выражена в цифрах?
Деятельность человека, а тем более сам человек, не имеют цены. Ведь деятельность человека – это его жизнь, которую не может компенсировать никакая сумма денег; она бесценна.

3. Кем является человек, который может быть продан или сам продает себя за деньги?
Тот, кто может быть продан, – раб, а тот, кто сам продает себя – рабская душа.

4. Какой вывод мы можем сделать из существования денег?
Из него мы можем сделать вывод о том, что существует рабство, ведь сами деньги есть знак человеческого рабства, поскольку они – стоимость человека, выраженная в цифрах.

5. Как долго еще люди будут оставаться рабами и продаваться со всеми своими способностями за деньги?
Они останутся ими до тех пор, пока общество не предоставит и не гарантирует каждому средства, необходимые ему для того, чтобы жить и действовать по-человечески, так чтобы у человека не было нужды добывать эти средства по собственной инициативе, продавая свою деятельность, чтобы купить взамен деятельность других людей. Эта торговля людьми, эта взаимная эксплуатация, эта так называемая частная индустрия не может быть ликвидирована никаким декретом. Такая ликвидация может осуществиться лишь с установлением коммунитарного общества, в котором каждому будут предоставлены все необходимые средства для развития и использования своих человеческих способностей.

6. Возможно и мыслимо ли существование денег в обществе, устроенном подобным образом?
Не более чем существование рабства людей. Когда люди не будут больше вынуждены продавать друг другу свои силы и свои способности, им уже не нужно будет оценивать их стоимость в цифрах, у них не будет надобности считать и платить. На место стоимости человека, выраженной в цифрах, придет действительная, бесценная ценность людей; на место ростовщичества и крохоборства – изобилие человеческих способностей и радостей жизни; на место бесчестной конкуренции – гармоничное сотрудничество и благородное состязание; на место таблицы умножения – голова, сердце и руки свободного и активного человека.