Женщина пишет

«Порно никогда не сможет стать заменой секспросвету»

Дочитала эссе Джессики Стоядинович (порноактрисы и колумнистки The New York Times, Playboy, Esquire) «Философия, порно и котики» и так и не поняла, как отношусь к этому жанру. Представить мир без него, кажется, уже совсем нереально, но и то, как выглядит то, что в ближайшем доступе - вообще не радует.

Собственно, ещё «сложнее» чувствуют себя сами люди из порноиндустрии. Вот что пишет об этом сама Джессика:

«Да, это звучит парадоксально, но я охотно работаю в сфере, которая низводит меня до набора сексуальных характеристик, и при этом жду, что все остальное время окружающие будут видеть во мне многогранную личность».

Содержание книги полностью соответствует названию. Тут болтают обо всем: есть и первый разговор с бабушкой о том, что ее внучка снимается в фильмах голенькой, и рассуждения о ретроградном Меркурии. Ну то есть те самые диалоги, что в порно обычно проматывают, но которые должны быть, чтобы напомнить каждому - перед вами живые существа.

​​Классное издательство Common place (именно там есть серия «Ѳ», в которой издаются книги забытых русских писательниц XIX-XX веков) запустило сбор средств на издание классных книжек. Хочу порекомендовать вам пару лотов:

Анна Мар. «Женщина на кресте»

Анна Яковлевна Мар (1887–1917) — писательница, сценаристка и драматург Серебряного века. Самый известный ее роман, «Женщина на кресте», неоднократно переиздавался в 1990-е, но им творческое наследие писательницы отнюдь не исчерпывается: в эту книгу вошли почти все опубликованные сочинения Мар, и в том числе кинодрамы. Она одной из первых выступила за право женщин обращаться в литературе к таким «запрещенным» темам, как садизм и мазохизм, «двум самым страшным силам человеческого духа». Там, где многие удовольствовались бы собственными литературными успехами, Мар, прокладывая путь другим, продолжала писать о специфике женского творчества, положении писательниц и отношении общества к ним.

«Феминистский самиздат. 40 лет спустя»

В 1980 году оказавшиеся на обложке американского журнала Ms. советские феминистки из диссидентского круга оказались парадоксальным образом почти забыты в современном российском (и международном) феминистском сообществе. Эта книга призвана вернуть их в поле актуальной феминисткой рефлексии. Книга включает переиздание оригинального альманаха «Женщина и Россия» (1979) с комментарием от его двух редакторок, Натальи Малаховский и Татьяны Мамоновой, а также исторический комментарий, биографии и серию статей.

Елена Колтоновская. «Женские силуэты. Статьи и воспоминания (1910–1930)»

Сборник текстов Елены Колтоновской (1870–1952), выдающейся, но забытой писательницы и критика. Она много писала о новой русской литературе начала XX века, уделяя особое внимание писательницам, и вписывала ее в контекст литературы мировой, опиралась на психологическую школу литературоведения и философию жизни — важнейшие интеллектуальные течения того времени.

Поддержать издательство здесь. Стоимость книг от 350 до 400 рублей.

​​Рассказала коротко-коротко о хороших книгах для онлайн-проекта против гендерных стереотипов «Видимо-невидимо» @vidim0nevidimo.

Его создательницы делают много важного: короткометражку о российских правозащитницах, мультфильмы о торговле людьми, фильм о гендерном насилии в виртуальной реальности, комиксы, гифки, открытки и карточки.

​​Летнее темно-синее платье на тонких лямочках - одно из самых любимых маминых платьев, которое, к сожалению, не сохранилось. Впервые она надела его на выпускной в училище в 1989 году.

История его появления в нашей семье достойна эпизода в каком-нибудь криминальном сериале на российском тв. У моей бабушки была родная сестра, которая любила общаться с самыми разными людьми. Среди ее знакомых были и фарцовщики, которые незаконно были рады продать вам импортных вещей.

Сестра бабушки была бесстрашной, но все-таки в назначенный день прихода фарцовщика закрыла в доме все ставни. Моя восемнадцатилетняя мама вместе с бабушкой нервничали, но решились. Долго ждали, потом услышали условленный стук в дверь. Дальше из спортивной сумки деловой продавец доставал варианты нарядов, мама без колебаний сразу выбрала нужное платье. Расплатились, выдохнули, больше на такие модные эксперименты не решались. Все-таки муж у бабушкиной сёстры был милиционером.

Бонусом: фото трех поколений нашей семьи в платьях. Мама тут в том самом, а я в изысканной короне из ее свадебной фаты.

Начну издалека. Сейчас я учусь в Шанинке и там есть такая полезная опция: несколько курсов можно выбрать самостоятельно. Один из таких мною одобренных - «Теория моды», где мы читали статьи из одноимённого журнала про гендер, тревогу, поэтику мусора, неудобные позы в фотографии, происхождение трендов и даже про первых женщин-проповедников, которые использовали моду для усиления выразительности своих религиозных образов. Было захватывающе. Завершить курс самостоятельно и символически я решила с помощью книги исследовательницы моды, писательницы Линор Горалик «203 истории про платья». Это первый напечатанный сборник ее проекта личных историй обо всем на свете PostPost.Media. В нем две сотни рассказов самых разных женщин (и, кажется, одного мужчины) о маминых, первых, счастливых, свадебных, раздражающих и много-каких-ещё платьях.

«Платье - это вещь с совершенно особым статусом. Если угодно, платье, на мой взгляд, отличается от любого другого предмета женского гардероба тем, что претендует на статус цельного и законченного костюмного высказывания. Естественно, в зависимости от того, как, когда и с чем мы носим платье, это высказывание получает совершенно разные прочтения. И все-таки (я тут очень упрощаю, но моя идея, наверное, ясна) если юбка, футболка, брюки, кроссовки, самого, куртка, топ - это главы романа, то платье - это книга».

Книга, а точнее, большинство ее историй мне пришлось не по вкусу. Я хотела действительно разнообразия, но получила много того, что мне не нравится (но это, конечно, не значит, что этого не существует):
про настоящую девочку, которая должна, про подруг, которые завидуют и тому подобные штуки.

Но зато книжка вдохновила перелистать фотоальбомы и записать мамину историю про какое-нибудь особенное платье. Она будут следующим постом.

Верю, что вы уже что-то да читаете в новом году (я вот биографию Джейн Джекобс). А ниже - про всякое, что выйдет в этом году:

Кейт Мэн «Поставь ее на место: логика мизогонии». В этой книге нам предлагают взглянуть на мизогинию как часть общественной жизни и политики.

«Рождение таблетки» Джонатан Эйг. Нон-фикшн о том, как четыре человека: активная феминистка, основательница «Американской лиги контроля над рождаемостью» Маргарет Сэнгер, изгнанный из Гарварда ученый-аутсайдер Грегори Пинкус, глубоко верующий католик врач Джон Рок и эксцентричная наследница миллионов, лидер движения за права женщин Кэтрин Маккормик объединились, чтобы найти простое и эффективное средство контрацепции.

Фуфаева Ирина «Женщине – слово». Книга о сфере русского языка, связанной с обозначением женщин, то есть в первую очередь о феминитивах.

«Девушка, женщина, другие» Бернардин Эваристо. Роман, отмеченный Букеровской премией-2019 вместе с «Заветами» Маргарет Этвуд. Он повествует о двенадцати героях, большинство из которых — чернокожие британки, путешествующие по миру в разные десятилетия.

Маргарет Этвуд «Заветы». Тут все просто: продолжение истории о патриархальном Галааде от лица трёх женщин.

Наоми Алдерман «Сила». Ещё одна антиутопия, в которой мы увидим мир, где женщины стали физически намного сильнее мужчин.

Маржан Сатрапи «Вышивки». Разговоры иранских женщин обо всем на свете от создательницы «Персеполиса».

Лив Стрёмквист «Распускается самая красная из роз». Комикс о любви во времена капитализма.

Ольга Токарчук «Веди свой плуг по костям мертвецов». Ода вегетарианству и феминистский трактат в одном лице.

Салли Руни «Нормальные люди». Наконец-то увидим на русском языке текст такой молодой и такой знаменитой ирландской писательницы.

​​Личные итоги подвела, теперь о книжных

В этом году мне понравилось не так много. Вот тут весь список.